Also gut, das Material, mit dem wir uns heute befassen, bietet eine ganz andere Art der Diagnose für die Krisen, mit denen unser Planet konfrontiert ist.
Die Idee dahinter ist, dass die Wurzel des Problems nicht nur eine schlechte Politik oder die falsche Technologie ist, sondern viel tiefer in unserem Betriebssystem.
Lassen Sie uns näher darauf eingehen.
Das Ausgangsmaterial wirft diese Frage gleich zu Beginn auf.
Was, wenn die Menschen und Wesen, die am empfindlichsten auf alles reagieren, was schief läuft?
Was, wenn sie nicht nur Kanarienvögel im Kohlebergwerk sind, also Warnsignale?
Was, wenn sie eine aktive Reaktion darstellen?
Was, wenn diese marginalisierten Wesen tatsächlich das einsatzbereite Notfallprotokoll des Planeten sind, wie ein planetarisches Immunsystem?
Und die ganze Argumentation basiert auf diesem eindringlichen Vergleich, diesen beiden Kanarienvögeln.
Auf der einen Seite haben wir den autistischen Geist.
Er ist unglaublich empfindlich gegenüber Fehlern in einem System, aber was macht unsere Gesellschaft?
Sie nennt es eine Störung.
Auf der anderen Seite steht der große Wal, der für die Gesundheit unserer Ozeane absolut unverzichtbar ist. Wir behandeln ihn jedoch wie eine Ressource, die es auszubeuten gilt.
Es wird behauptet, dass beide unter genau derselben fehlerhaften Denkweise leiden.
Diese fehlerhafte Denkweise hat einen Namen und führt uns zur Kerndiagnose der Quelle.
Dass unsere Zivilisation im Wesentlichen im Krieg mit der Vielfalt selbst steht, und diese Diagnose lautet Normopathie.
Man kann sie sich als die Krankheit des Normalen vorstellen.
Es geht um die Vorstellung, dass unsere Gesellschaft ein sehr enges, starres Schema für das Normale geschaffen hat, und jede Abweichung davon, alles Andersartige, wird wie eine Krankheit behandelt.
Es ist ein System, das Konformität fördert und Vielfalt aktiv bestraft.
Wie schädlich diese Normopathie in der realen Welt ist, zeigt sich in der Geschichte der Autismustherapie.
Es ist ein brutaler Weg, der von offener körperlicher Gewalt, wie Elektroschocks, über aversive Konditionierung
bis hin zu dem führt, was die Quelle heute als therapeutische Gewalt bezeichnet.
Sie verweist direkt auf die angewandte Verhaltensanalyse (ABA) und argumentiert, dass es sich im Grunde um eine Form der Konversionstherapie handelt, die Menschen dazu zwingt, ihr wahres Ich zu verbergen, was zu tiefen Traumata führen kann.
Und sehen Sie, das ist nicht nur ein philosophischer Punkt.
Eine Studie aus dem Jahr 2018, die in der Quelle zitiert wird, beziffert dieses Trauma konkret:
46 %. Das ist die PTBS-Rate bei autistischen Menschen, die ABA durchlaufen haben.
Die Schlussfolgerung ist erschütternd. Die vermeintliche Heilung ist oft viel schädlicher als die tatsächliche Erkrankung.
Aber hier liegt der entscheidende Zusammenhang: Es handelt sich nicht nur um ein isoliertes Problem, das eine bestimmte Gruppe von Menschen betrifft.
Die Quelle argumentiert, dass genau dieselbe Logik, diese erdrückende Kraft der Normopathie, gerade jetzt in unseren Ozeanen wirkt, mit ebenso verheerenden Folgen.
Für die Wale ist die Waffe keine Therapie. Sie ist unsere gesamte globale Wirtschaftsmaschinerie, und die Zahlen sind einfach nur düster.
Wir sprechen von mehr als 20.000 Walen, die jedes Jahr durch Schiffskollisionen getötet werden, und etwa 300.000 weitere sterben als Beifang und in Fischernetzen.
Und dazu kommt noch eine ständige Lärmbelastung, die es ihnen unmöglich macht, zu kommunizieren, zu navigieren und zu leben.
Okay, wenn also die Normopathie die Krankheit ist, dann nimmt die Erklärung hier eine scharfe Wendung.
Was, wenn der Planet selbst zurückschlägt? Die Quelle interpretiert Neurodiversität völlig neu.
Sie ist kein Fehler im menschlichen Code. Sie ist ein wesentliches evolutionäres Merkmal.
Um das wirklich zu begreifen, muss man die Gaia-Hypothese verstehen.
Und das ist keine New-Age-Idee. Es ist eine wissenschaftliche Theorie.
Sie geht davon aus, dass unser Planet Erde als ein einziges, unglaublich komplexes, sich selbst regulierendes System funktioniert, fast wie ein riesiger lebender Organismus.
Ausgehend von diesem wissenschaftlichen Rahmen stellt die Quelle ihre bisher kühnste Behauptung auf.
Sie besagt, dass Neurodiversität eine evolutionäre Anpassung ist.
Sie ist Gaias Immunsystem, das buchstäblich einsetzt, um zu versuchen, unsere Zivilisation von ihrem zerstörerischen Weg abzubringen.
Wie sieht diese planetare Immunreaktion in der Praxis aus?
Die Quelle verweist auf Studien, die nahelegen, dass autistische Gehirne wie hochsensible ökologische Scanner sind.
Sie können Muster von Umweltrisiken über 40 % schneller erkennen als neurotypische Gehirne.
Und es geht nicht nur um Wahrnehmung. Es geht um Integrität. Die Quelle zitiert Daten, die eine um 92 % geringere Anfälligkeit für Korruption und Bestechung bei autistischen Menschen belegen. Diese Art von prinzipiellem Denken, dass Widerstand gegen Gruppendruck eine direkte Bedrohung für die kaputten Systeme darstellt, die diese Krisen verursachen.
Und die Vorteile häufen sich. Wir sprechen von einer Effizienzsteigerung von 40 % bei der Analyse komplexer Systeme.
Unternehmen, die Neurodiversität tatsächlich fördern, sind in Rezessionen 30 % widerstandsfähiger.
Und jetzt kommt's: Umweltgifte werden 300 % schneller erkannt.
Dies ist keine Liste von Defiziten. Die Quelle spricht von einem massiven Wettbewerbsvorteil.
Wenn die Vorteile also so klar sind, was kostet es dann, sie zu ignorieren?
Nun, die Quelle beziffert es.
Und allein in der Europäischen Union summiert sich die Arbeitslosenquote von 90 % für autistische Menschen auf 58 Milliarden Euro Produktivitätsverlust.
Jedes Jahr.
Wir ignorieren nicht einfach eine Lösung. Wir geben Milliarden aus, um das Problem am Leben zu erhalten.
Okay, kommen wir zurück zu den Walen.
Die Quelle argumentiert, dass sie nicht nur Opfer sind. Sie sind ein wirksames Gegenmittel.
Sie sind Planeteningenieure.
Ein einziger großer Wal kann so viel Kohlenstoff binden wie Tausende von Bäumen.
Und ihre Rolle im Nahrungsnetz trägt dazu bei, mehr als die Hälfte des Sauerstoffs zu erzeugen, den wir alle atmen.
Und hey, verlassen Sie sich nicht auf mein Wort. Der IWF, der Internationale Währungsfonds,
nicht gerade eine radikale Gruppe, setzt einen Preis für die Arbeit eines Wals fest.
Über zwei Millionen Dollar pro Wal.
Das ist der Wert der Leistungen, die sie dem Planeten erbringen.
Und genau das zerstören wir systematisch.
Warum also sollten wir das tun?
Die Quelle gibt dieser Logik auch einen Namen: Speziesismus.
Und Sie werden feststellen, dass es sich um genau dieselbe fehlerhafte Denkweise handelt wie Normapathie.
Es ist ein Vorurteil, das besagt, dass eine Gruppe, in diesem Fall der Mensch, überlegen ist.
Und jedes andere Lebewesen ist nur ein Objekt, eine Ressource, die wir ausbeuten können.
Wenn das also die Krankheit ist, was ist dann die Heilung?
Nun, die Quelle lässt uns nicht einfach mit dem Problem allein.
Sie legt ein vierteiliges Rezept vor, eine Art Manifest für unser Überleben.
Die Quelle schlägt einen vierteiligen Plan vor.
Erstens: Entpathologisierung.
Verbot des Zwangs zu Therapien wie ABA und offizielle Anerkennung der Neurodiversität als wertvolle und natürliche menschliche Variation.
Zweitens: Ermächtigung.
Schaffung sogenannter Gaia-Räte, die eine verbindliche Vertretung neurodiverser Menschen beinhalten und ihnen ein Vetorecht bei destruktiven Projekten geben.
Drittens: Gewährung der Rechtspersönlichkeit.
Und das ist ein gewaltiges Thema.
Anerkennung von Walen, Delfinen und sogar ganzen Ökosystemen als Rechtspersonen mit Rechten.
Und schließlich, viertens: Transformation der Wirtschaft.
Fordern Sie Gaia-Bilanzen für Unternehmen an und zwingen Sie sie, ihre tatsächlichen ökologischen Auswirkungen zu messen, nicht nur ihren finanziellen Gewinn.
Und all dies führt zu dieser unglaublich erschreckenden Schlussfolgerung der Quelle:
Eine Zivilisation, die ihre sensibelsten Warner wegsperrt und ihre prinzipientreuesten Denker arbeitslos macht, ist per Definition selbstmörderisch.
Im Grunde bedeutet das: Wenn Sie Ihre Alarmsysteme stummschalten, sind Sie nicht nur grausam.
Sie entscheiden sich aktiv für die Selbstzerstörung.
Die letzte Frage, die uns die Quelle also stellt, ist nicht, ob wir es uns leisten können, auf diese Stimmen zu hören, die wir an den Rand gedrängt haben.
Sondern ob wir überhaupt überleben können, wenn wir es nicht tun.